\r\n一、 基本观点\r\n20世纪的西方哲学大体上都属于语言哲学，在英美，分析哲学一统天下，在欧陆，现象学唯我独尊。但是自70年代以来，西方哲学发生了根本性的变化，出现了两种强有力的趋势，一种是政治哲学的迅速兴起，一种是后现代主义的广泛传播。最根本的变化是政治哲学成为当代哲学的主题，20世纪晚期西方哲学中最重大、最激烈的争论几乎都是关于政治哲学的：70年代“新自由主义”内部罗尔斯和诺奇克的争论，80年代“新自由主义”与“社群主义”的争论，90年代关于“历史终结论”的争论，以及贯穿这一时期的现代与后现代的争论。\r\n二、基本结构\r\n上卷 正义和历史\r\n第一章 正义\r\n第二章 权利\r\n第三章 自由主义批判\r\n第四章 道德\r\n第五章 历史\r\n下卷 现代与后现代\r\n第六章 什么是后现代\r\n第七章 后现代主义与实用主义\r\n第八章 后现代主义与马克思主义\r\n第九章 后现代主义与结构主义\r\n第十章 批判的现代主义\r\n三、主要成就和创新之处\r\n这部著作对于理解和评价20世纪晚期西方哲学提出了许多独创性的观点，如“语言哲学的终结”、“政治哲学主题从自由到平等的变换”、“反契约论的自由主义”、“自由主义的两个教条”等等，这些观点得到了学界的认可和欢迎。本书的研究和写作历经10年，其部分成果（如上卷关于政治哲学的内容）陆续发表于国内一些重要学术刊物，对我国政治哲学的研究发挥了一定的推动作用。另外，本成果所研究的问题也具有高度的前沿性。本书于2000年12月由东方出版社（人民出版社）出版后，产生了良好的社会影响。2001年3月，在长春市最著名的学术书店“学人书店”，《现代之后----20世纪晚期西方哲学》连续三周位居畅销书排行榜前10名，而登上排行榜前10名对于一部哲学专著来说是非常罕见的。\r\n
