9月4日上午，教育部高等学校中国语言文学学科教学指导委员会主任委员、中国古代文化学会副会长、中国明代文学学会副会长、南开大学常务副校长、博士生导师陈洪教授在我校东荣大厦2楼边疆考古中心会议室作了一场题为“《西游记》研究中的宗教视角问题”的学术报告。\r\n 在报告中，陈洪教授首先指出《西游记》研究中的宗教视角问题主要着眼于“研究”，是从一个具体问题切入，希望能够涉及到一些方法论的问题。他认为，《西游记》作为古代的文学作品，现在不但有一种生命力，而且有一种再生力，在新的文化背景和新的语境下，不断地介入到当下的文化生活中，其魅力在于作品的文学性强、艺术性强。但就《西游记》和其他著名小说的差别来说，《西游记》是可以在不同层面上来解读。然后，陈洪教授提出了《西游记》研究的四重蕴含：故事层面、文学层面、思想层面和隐喻层面，并着重就复杂的隐喻层面进行了深刻的分析。他认为所谓隐喻层面，就是文本之内/文学之外的层面。由于它在文学之外长时间的被忽视，可是事实上因换了一种批评方法，它又在文本之内，不能忽视。它主要包括：内容的游离成分—佛经、偈颂等，语言的混杂成分—金公、木母等，比喻的成分—心猿、二心等。在《西游记》全书里面，有许多不是文学意义所必需的成分构成了文本的不可摆脱的一部分，假如这一部分我们换一个视角来看，而不是以前抱定纯文学视角这个先入为主的前提的话,我们会发现它可以产生很多隐喻的意义。最后，陈洪教授从四个方面分析了此类描写的意义。一是有助于理解复杂的内涵,如孙悟空的形象、如女妖问题等；二是有助于研究成书过程及版本问题，如佛教立场与道教话语之矛盾、繁本与简本关系问题等；三是有助于对宗教文化的研究，如明代宗教的通俗化趋向、民间宗教问题、宗教的传播问题等；四是增加了阐释空间与再生的可能，如“大话西游”现象。\r\n 报告会由吉林大学文学院主办，是我校人文社会科学名家讲座（学术研究系列）之一。文学院副院长徐正考教授主持了报告会。（文学院 沈文凡）\r\n
